연구 프로젝트

그의 연구는 전쟁기간 네덜란드와 헝가리 개혁교회와의 관계에 관심을 가집니다. 이 관계는 유사점과 차이점에 의해 결정됩니다. 이 관계는 처음에는 아주 치열했다가 1920년도가 되면 네덜란드에 헝가리 붐이 일어나고, 헝가리에서도 ‘홀란드 붐’이 일어납니다. 1926년 이후에 네덜란드의 관심이 줄어들었고, 헝가리의 관심도 줄어들었지만, 완전히 사라지지는 않았습니다.

이 관심은 자선 사업으로 결과를 맺었습니다. 가장 유명한 것으로 ‘아이들의 기차’를 꼽을 수 있습니다. 1920년과 1930년 사이, 28,000명 이상의 헝가리 어린이들이 몇 달간 네덜란드에서 지냈습니다. 그러나 이것은 전부가 아니었습니다. 개혁교회는 헝가리에서 칼빈주의가 일어나는 것을 돕고자 했습니다. 그들은 이를 지원하기 위하여 모든 방법을 동원했습니다. 한 예로 네덜란드 도서관을 들 수 있습니다. 거기에서는 네덜란드 개혁주의 작가들의 헝가리 언어로 작성된 저작물들을 찾아볼 수 있습니다.

이 연구의 목적은 먼저 그 관계 자체를  추적하는 것입니다. 어떻게 이것이 시작되었고 꽃피었으며 사라졌는지에 대해서 보고자 합니다. 어떤 동기가 네덜란드 개혁교회가 헝가리에 있는 개혁교회에 다가가게 하였는지? 외국 교회와의 교회적인 협력들이  무엇을 의미하는지 그리고 그것이 무엇을 수반해야 하는지? 더 나아가서 장로교 연합에 참여하기 위한 계속되는 토론이 있었습니다. 네덜란드의 교회들은 어떤 이들과 국제적으로 함께 해야 하는지? 이런 질문들은 네덜란드 개혁교회들의 정체성에 대한 내외부적인 토론과 닿아있습니다. 그리고 이런 교회들의 확고한 정체성에 비추어 국제 협력의 범위와 한계는 무엇이 되겠습니까?

네덜란드-헝가리 만남에 대한 상당한 연구물들은 2019년과 2020년에 출판되었고, 한 권의 단행본이 2021년에 출간될 예정입니다.

연구 계획들은 두 부분으로 구성됩니다. 첫 째는 헤르만 바빙크의 개혁교의학을 러시아어로 번역하는 것입니다. 이 책은 총 네 권으로 구성되어 있습니다. 매년마다 한 권씩 번역될 것입니다. 도합 4년이 걸리 것으로 예상하고 있으며, 번역은 2019년 4월부터 시작되었습니다.

이 북들은 Gospel and Reformation Publishing House(벨라루스 민스크 소재)에서 출간될 예정이고, 러시아, 우크라이나, 벨라루스, 카자흐스탄, 이스라엘, 미국, 독일 등 러시아 언어를 사용하는 중요한 나라들에 배포될 예정입니다. 러시아어는 세계에서 6번째로 많이 사용되는 언어로써, 약 2억 6천만명이 사용하고 있습니다.

연구의 두 번째 부분은 신칼빈주의 자료들은 디지털로 이용가능하도록 하는 것입니다. sources.neocalvinism.org에서 자료를 확인할 수 있습니다.

자료집은 두 가지 방향으로 확장될 것입니다. 카이퍼, 바빙크, 스킬더로 대변되는 신칼빈주의의 대표주자들에 대한 더 많은 자료들을 제공하게 될 것이고, 더 많은 대표주자들(더 많은 신학자, 역사가, 인문학에 있는 다른 학자들)과 그들의 글들이 선택될 것입니다.

문서들은 공통된 양식으로 게시될 것이고, 상호 연결될 것이고, 하이퍼링크화 될 것입니다. 번역된 문서들도 한 페이지 안에 나란히 제시될 것입니다. 이런 작업은 해당언어 역자와 출판사가 그들의 문서들을 신칼빈주의 홈페이지에 게시하는 것을 허락하는 여부에 달려 있습니다.

박사 프로젝트 “‘분리를 통한 동맹’, 19세기 네덜란드 개신교의 통일성과 다양성에 대한 역사적 관점들과 생각들”

그의 논점은 종교적 정통주의와 자유주의의 구분이 단지 신학적으로, 교회적 혹은 정치적인 방법으로 그 용어들을 정의하지 않고, 19세기의 역사 및 역사적 맥락과 관련하여 자기 이해로 이해할 때에만 유용하다는 것입니다. 2019년에 논문을 방어합니다.

신칼빈주의 연구소와 관련된 연구는 사회-윤리적, 정치-신학적 관점에서 시작합니다. 두 방법론적 관점에서 ‘차이’, ‘통일성’과 ‘다양성’이라는 주제에 대해 연구할 것입니다.

1. 윤리 및 정치 / 공공 신학에 관한 신 칼빈주의 사상의 근원을 검색, 해석 및 맥락화하는 연구를 통해 ‘차이’, ‘통일성’ 및 ‘다양성’에 대한 전반적인 연구 주제를 다루게 됩니다. 이 연구는 아브라함 카이퍼에 초점을 맞추고 최소 5 개의 저널 기사 또는 단행본의 챕터를 작성합니다
2. “긴급하고 실존적인 현대 윤리 및 정치 신학 적 도전에서 시작하는 연구” 이 연구는 인간의 성 및 성별에 대한 질문과 공공 정책에 대한 관련 도덕적 질문을 모두 다룰 것입니다. 목표는 두 가지로써 적절한 대중 참여를 위한 교회와 기독교인의 형성, 2. 비 기독교인과 관계를 맺어 공개 토론을 촉진하고 공공 평화에 기여 하는 것 입니다. 이 연구 결과는 다음과 같습니다.
3. 궁극적으로 이 연구 기간에 반드시 필요한 것은 아니지만 연구 논문을 기반으로 세 권의 책이 발간될 것입니다.
4. 젠더와 (동성애) 섹슈얼리티에 관한 학술논문 2 개와 책 1 권
5. 정치 / 공공 신학에 관한 4 개의 아티클

1.개념적 틀

              2.특정 도덕적 도전

1.인공 지능  (로봇의 ‘차이점’)

2.국가 국가, 전세계 교회, 외국인 및 원주민

윤리학 핸드북(국제 윤리학자들과 공저하고 있는)에 최소한 두 가지 이상의 기여를 할 것입니다.

나는 최소 이 분야에서 3명의 박사과정생들을 지도할 것입니다.

1. 카이퍼의 다원적 공공신학을 일본사회의 기독교의 공공참여를 위해 사용하는 것
2. 이방인들의 거주, 국민국가의 시민들과 외국인들 (또는 인공지능)
3. 젠더: 정체성-창조와 왕국 사이에서의 정의

연구 주제는 ‘현대 문화의 차이(다양성과 다원성)’에 대한 신칼빈주의의 기여와 상호 작용입니다. 두 개의 역사적 연구 프로젝트를 계획하는데 하나는 국제적 신칼빈주의에 초점을 맞추고, 다른 하나는 신칼빈주의와 네덜란드 사회에 초점을 맞춥니다.

첫 번째는 미국과 관련이 있습니다. 우선 ‘분리(앞스케이딩, 1834)’의 아들 게르할더스 보스 (1862-1949)의 전기는 그의 신학의 신칼빈주의적 성격과 그가 미국에서 그의 학문 분야에서 현대적 발전에 신칼빈주의를 적용한 방식에 초점을 맞추고 있습니다. 네덜란드와는 다른 문화적 맥락과 신학에서 독특한 신칼빈주의적 입장이 있습니까? 그렇다면 이 입장은 학문 내에서 그리고 현대 문화와의 상호 작용에 대해 무엇을 의미 합니까? 2019 년에 출판 될 보스에 관한 학술논문, 미 칼빈 신학교에 관한 학술논문과 2020 년에 출판 될 단행본이 있습니다.

두 번째 네덜란드 연구 주제는 세계 제 2차대전에서 네덜란드 교회의 역할입니다. 교회가 국가 이념과 실천에 반대 할만큼 충분한 역할을 하지 않았다는 인상이지만, 이 연구는 주로 로 드 용이 강조한 것처럼 개혁 주의자들이 아닌 교회와 기독교인이 전쟁 동안 네덜란드 사회에서 나치에 대한 저항과 유대인들을 은신시키는 중요한 역할을 했다고 가정하고 조직을 만들었다는 것입니다. 다원적 사회에 대한 견해를 가진 신칼빈주의의 경우 이 저항에 대한 어떤 주장이 사용되었으며, 이런 관점과 저항의 행동에서 개혁교회는 어떤 공간을 배정받았습니까?

결과물들은 한 권의 단행본(2023)과 네 개의 학술 논문으로(2019, 2020, 2021, 2022) 출판됩니다.

이 분야에 관련된 상당한 박사과정 프로젝트들을 지도합니다.

안느 스키퍼(Anne Schipper), 레인스도르프(C. Rijnsdorp). 칼빈주의와 예술(2018)

휴호 덴 부르(Hugo den Boer). 19세기 네덜란드 개신교의 통일성과 다양성에 대한 역사적인 관점들과 생각들 (2019)

얀 뤼베(Jan Lubbe). 남아공에서의 아브라함 카이퍼 수용, 1870-1920(2020)

힐리 반 더 스트레이크(Hillie van de Streek). 네덜란드 정치 정당들과 관련된 원리들과 정치학 (2020)

마르크 얀슨스(Marc Janssens). R. J. Dam의 전기에서 나타난 고전주의와 반나치저항.

롤프 반 더르 바우더(Rof van der Woude). 18세기 흐로닝언주에서 독특하게 갱신된 개혁주의 경건주의(2022)

머레인 베이마(Merijn Wijma). 개혁주의 교회의 공식적 관계의 시공간적 발전, 1930-현재까지(2023)

신학, 교육학 그리고 교육(2018-2020)

신학, 교육학 및 교육 (2018-2020)

이 연구는 네덜란드에있는 개혁주의 학교 그룹의 기독교 정체성에 대한 보다 광범위하고 실용적인 프로젝트 내에서 체계적이고 분석적인 접근 방식입니다. 이 학교 그룹은 기독교 정체성과 관련하여 다양한 도전에 직면해 있습니다. 1) 본래 구분된 기독교학교의 교회적 맥락이 느슨해지고 있습니다. 그리고 2) 그들은 네덜란드와 그들 자신의 영역에서 세속화가 심화되는 상황에 직면해 있습니다.

이 프로젝트의 신학적 질문은 신학 자체의 역할과 본질에 관한 것입니다. 교육 및 교육적 문제에 있어서는 신학을 외면하는 것이 학교 내에서 끊임없는 경향입니다. 이 분야의 많은 사람들에게 신학은 교육의 실제 문제에 관해서는 구식이고 규범적 이상 주의적이며 사실상 불필요한 담론을 의미합니다.

저는 신학과 교육학 / 교육이 생산적으로 상호 작용할 수있는 방법을 창의적으로 찾고 있습니다. 이 연구에서 저는 급진적 정통 (John Milbank, Graham Ward)과 신칼빈주의 (Herman Bavinck)에 대한 이전 연구를 기반으로합니다. 신학의 두 가닥은 세속적인 세계에서 강력한 신학적 목소리를 전달합니다. 카이퍼의 말을 재구성 해 볼 때, 신학적이지 않은 ‘일 인치의 창조’도 없습니다. 나는 신학과 교육학 / 교육의 세계를 다시 연결하고 그들의 비전과 목표가 종종 상상되는 것보다 훨씬 더 통합되어 있는지 보여 주려고 노력합니다.

물론 기독교 교육과 관련하여 차이와 정체성에 대한 질문은 매우 관련이 있습니다. ’타인’에게 정의를 행하면서 어떻게 기독교인의 정체성을 유지합니까? 연구에서 이러한 주제의 기초가되는 신학적 존재론적 질문에 초점을 맞출 것입니다. ‘차이’를 포용한다고 주장하는 변화하고 불안정한 ‘정체성의 세계’에서 신학은 어떤 기여를 할 수 있습니까?

2019 년 초 봄에 저는 네덜란드와 벨기에의 다른 학자들과 함께 신학과 교육학의 관계에 관한 책을 출판하고자합니다. 이 책의 세 가지 학술 논문의 저자가 될 것입니다. 2020 년 여름까지 동일한 주제에 대한 두 개의 학술지 아티클 또는 책 챕터를 게시하고자 합니다.

“클라스 스킬더(Klaas Schilder, 1890-1952)의 신학에 있어서 교회론에 관한 박사 프로젝트” 분리의 과정과 교회와 세계 사이의 경계를 표시하는 과정은 여전히 진행 중이며, 오늘날 서구의 기독교 시대 이후의 상황에서 교회와 세계의 관계에 대한 질문은 다시 새롭게 다급하게 되었입니다. 포스트 모던 맥락에서 교회학 학자들의 핵심 질문은 교회와 더 넓은 ‘세계’의 관계에 대한 이해입니다. 스킬더는 교회에 대한 그의 초점을 알고 있지만 교회가 더 넓은 세상을 위해 있다는 사실을 결코 잊지 않습니다. 2019 년에 논문을 방어합니다.

나의 연구 프로젝트는 두 가지입니다. 첫째, 그리스도를 닮는 것에 대한 개혁주의 전통과 재세례파 전통 간의 대화가 21 세기 북미 복음주의 사회 윤리에 가져올 수있는 공헌을 조사 하는 것입니다. 이 프로젝트는 신 칼빈주의 신학자 헤르만 바빙크(Herman Bavinck)와 북미 재세례파 신학자 존 하워드 요더(John Howard Yoder)를 구체적으로 살펴보고, 두 사람이 서로 깊은 공통점을 공유하며 오늘날 북미 복음주의 윤리에서 유익한 목소리라고 주장하며 두 사람을 함께 대화에 배치합니다.

둘째, 신 칼빈주의, 특히 ‘차이’라는 주제와 관련된 기존의 질문과 문제를 해결할 수있는 헤르만 바빙크 (Herman Bavinck)의 생각에서, 기독교 내의 신학적 차이와 우리가 사회에서 마주하는 사회적 및 윤리적 차이를 탐색하는 데 초점을 맞출 것입니다.

단행본을 출간할 것을 목표로 연구를 진행하고, 북미에 있는 출판사에서 출간될 것입니다. 이 책은 오늘날 북미에서의 ‘그리스도의 모방’에 대하여 추적하고, 사회적 참여에 대한 질문들에 대하여 확실한 길잡이가 될 자료로써 헤르만 바빙크와 존 하워드 요더를 그립니다. 책 프로젝트와 함께, 나는 비슷한 주제에 대한 여러 아티클들을 출판하고자합니다. 재세례파들이 생각한 공공 생활에서의 올바름과 덕을 배양하는 것이 공공의 광장에서 차이를 탐색하는 현대 북미 신칼빈주의 전통으로 불려올 수 있습니다.      

이 연구는 우선 헤르만 바빙크가 편집하고 주석을 달은 개혁주의 윤리학 원고의 출판물에 초점을 맞출 것입니다. 이 프로젝트는 바빙크의 윤리학 영어 번역 편집자인 칼빈 신학대학의 존 볼트(John Bolt)와 협력하여 수행됩니다. 출판 예정일은 2019년 가을이나 2020년 초입니다. 이 프로젝트와 관련하여 3개의 학술논문이 바빙빙크의 저작에 게재될 것입니다.

두 번째로 연구 주제는 후기 바빙크(1902년 이후)이며, 그가 단일성과 다양성의 긴장감을 극복한 방식은 개혁주의(그의 제자)계 내에서 실용적일 뿐만 아니라, 신학-철학적으로 대처하는 방식이기도 합니다. 현대 문화를 다루는 방법은 과연 ‘대조법’의 방법입니까? 기독교와 세속화 문화의 차이간 다리가 놓일 수 있을까요, 만약 관계만을 암시하는 것일 뿐이라면, 기독교 공동체 내에서 모더니즘에 정통성을 지닌 바빙크처럼 공통점을 찾을 수 있을까요? 이 연구는 현재 조직 신학의 주요 문제에 관한 바빙크의 강좌 노트와 같은 아카이브 자료들에 기초할 것입니다. 이 결과물들은 이 주제와 관련된 편집과 주석을 단 출판물일 것이며, 이 주제와 관련된 3개의 학술논문이 될 것입니다.

‘Identitiet als sterk merk'(2015~2018년)에 대한 기존 연구 프로젝트를 바탕으로, 이 연구는 공공 영역(학교와 같은)에서 기능하는 조직의 기독교적 정체성의 형성과 표현에 초점을 맞출 것입니다. 어떻게 그들의 정체성이 사회적 영향을 미칠 수 있을까요? 이러한 기관들은 교회가 사회의 기독교적 정체성의 촉진자로서 기독교적 네트워크에 의존하곤 했습니다. 이러한 구조는 사라졌거나 적어도 약해졌고, 이제 이들 조직은 스스로 자신의 정체성을 정의하고 적용해야 합니다. 그들은 이 모든 것을 그들만의 방식으로 하지만, 모든 것은 포괄성과 구별성 사이의 긴장과 관련이 있습니다. 그들은 동시에 사회에 개방되고 기독교의 정체성을 표시하기를 원합니다. 그들이 이러한 긴장을 어떻게 다루는지, 그리고 이러한 긴장을 극복하고, 그 구별성을 포괄적 맥락 안에서 좋은 퀄리티로 만드는 방법이 있는지? 이 프로젝트의 산물은 책과 3개의 학술논문이 될 것이다.

이 연구는 또 다른 주제와 관련이 있습니다: 위에서 언급된 구조가 증발했다면, 그렇다면 사회에서 교회의 기능은 무엇입니까? 더 많이 그리고 우리는 지역 집단이 기독교적 정체성을 정의하고 그들이 소속된 더 큰 교회 공동체에 참여하거나, 그것을 지나쳐가는 것을 봅니다.  이것은 역사적으로, 신학적으로, 철학적으로 무엇을 의미하나요? 이 연구는 교회의 조직 구조(지역적, 국가적)와 사회적 맥락에서 교회의 특수성과 관련성을 요구합니다.

이 연구는 네덜란드 개혁교회(해방파)의 통합 과정을 지원하는 것을 목표로한 프로그램 Kerk2030과 관련된 촉진 기능을 가지고 있습니다. 이 프로젝트의 산출물은 책과 3개의 학술논문이 될 것입니다.

1930년부터 현재까지 네덜란드의 개혁주의(Reformed) 교단들의 공간과 회원들의 규모 발전에 관한 박사 프로젝트. 이 프로젝트는 통계학 연구와 역사적 연구를 결합한 것으로, 교회 역사학자, 캄펜신학대학교의 M. 트 펠더 교수가 수년간 수집한 방대한 수치 정보를 활용하고 있습니다. 이 정보는 중앙통계국(Centraal Bureau voor de Statistiek)에서 제공하는 이 기간의 네덜란드 인구와 관련된 데이터와 결합됩니다. 이 프로젝트는 전반적으로 네덜란드 인구와 상응하는 발전과 관련하여, 수, 위치, 각 교파의 집중도, 그리고 개혁주의(Reformed) 전체에서 수년간에 걸친 정확한 발전에 대한 통찰력을 제공할 것입니다. 2023년에 논문 방어식이 예정되어 있습니다.

‘기독교 정체성과 실천’ 전문연구가 연구그룹

기독교인들은 공공 생활에서 조직과 구조적 관행을 통해 자신을 드러냅니다. 기독교인들의 행동과 행위의 ‘반복’은 이 연구그룹 연구의 핵심이다. 이것은 개념, 서술, 제도화된 발현, 스타일, 그리고 학교, 교회, 전문적 실천의 맥락에서 기독교 대표성의 형태와 형성적 실천을 다룹니다. 연구자들은 정체성 문제를 중심에 배치함으로써 연구 집단의 일반적인 주제인 ‘차이의 의미’에 기여합니다. 차이점들은 더 깊은 근거와 층을 가지고 있습니다. 우리는 차이와 연결성의 신학적, 영적(spiritual), 도덕적, 사회적 의미에 초점을 맞춘다.

4가지 주요 프로젝트:

다음에 대한 일반적인 이론적 연구:

실천으로서의 기독교 교육(룰 카이퍼)

후기 현대 문맥에서의 기독교 스타일 및 실천(룰 카이퍼)

2019년 책

2020년 책

교육학 및 형성(티르자 판 라르)

2018년 책

신학과 교육학 (월터 휴팅아)

2019년 책

기독교 교육의 질적 기준 (베르베르 프뢰그덴힐)

논문(2019-2022)

학술논문 및 가치 평가 프로젝트는 LVGS 및 기타 기독교 교육 기관과 협력하여 이 네 가지 주제와 함께 작성 및 수행될 것입니다.

앞으로 3년(매년 4회) 동안 기독교 학교와의 컨퍼런스, 교사 학습 강좌 등이 열립니다. 이 프로그램은 6-8개의 과정으로 구성되어 있습니다. 이 의자에서 개발한 ‘기독교 교육을 위한 이론’을 바탕으로 한 강좌자료가 책으로 제작됩니다.

2018년 8월(30~31일) 캄펜, 교육, 형성, 교회에서 이 의장과 교수회장이 주관하는 회의가 있었습니다. 브람 드 뮌크 박사(아뻘도른 신학교)는 교육학자들, 신학자, 철학자와 교사들을 한데 모았습니다. 2년마다 열리는 시리즈의 컨퍼런스를 시작했습니다. 2020년 여름에 다음 학술대회가 열릴 것입니다.

개혁교회의 발전과 정체성에 대한 성찰은 후기 현대 사회에서 교회들의 역할에 대한 일반적인 자기 성찰의 일환입니다. 그 중에서도 연구그룹은 이 분야에서 짧은 연구를 발전시킴으로써 이러한 자기 성찰에 기여할 것이다.